פרשת ראה
01.09.16 / 12:55
בפרשתינו מוזכרת העיר ירושלים בהקשר בית המקדש שיבנה שם בבוא היום. ועל אודות השראת השכינה במקום זה כמרכזי וחשוב לעם ישראל.
המקדש כולו לא היה במישור אלא במעלה ההר" כך לשון הרמב"ם. כלומר, ביהמ"ק היה בנוי בצורה מדורגת, כשאדם נכנס משער מזרחי של הר הבית מהלך עד סוף החיל בשוה, ועולה מן החיל לעזרת הנשים בשתים עשרה מעלות . . ועולה ממנה לעזרת ישראל שהוא תחילת העזרה בחמש עשרה מעלות" וכן הלאה.
הסיבה שהרמב"ם מדגיש שהמקדש לא היה במישור, מאחר וזו הלכה – שחייבים לעלות לבית-המקדש בשלבים.
הטעם שבבית-המקדש היו גבהים שונים הוא כיון שיש בו דרגות שונות של קדושה: עזרת הנשים מקודשת מהחיל, ועזרת ישראל מקודשת ממנה וכן הלאה ולכן עשו מדרגות ביניהם.
מכאן למדים כלל פשוט לכל ענייני הקדושה, ואולי יש לומר לכל תחום בו רוצים להתקדם בחיים, צריכים להתקדם בשלבים ולעלות משלב לשלב במעלות הקדושה.
אין קיצורי דרך במעלה ההר בכל תחום שהוא בחיים. צריכים להתייגע ולאט לאט רואים ואף מרגישים את התוצאות.
כעת שהשבת הזו, אנו נכנסים לחודש אלול, חודש הנקרא חודש הרחמים והסליחות
בו צריכים להתרכז בעשייה והוספה של תורה ומצוות וכך לעלות מחיל לחיל עד לבית המקדש שיבנה במהרה בימינו
שבת שלום וחודש טוב
הרב יעקב סוסי/בית חב"ד
---------------------
יש לכם סקופ? מצאתם טעות בכתבה? לחצו כאן להתחיל איתנו צ'אט בוואטספ
--------------------
אנו מכבדים זכויות יוצרים ועושים מאמץ לאתר את בעלי הזכויות בצילומים שמגיעים לידינו. אם זיהיתם באתר צילום בו אתם בעלי זכויות יוצרים, אתם רשאים לפנות אלינו ולבקש לחדול משימוש בו, באמצעות הקישור כאן
